Gregório Sanches Semedo y Amílcar Lopes Cabral: fundamentos para el Arquetipo del Estudiante Gregoriano
Palabras clave
Resumen
La educación superior en Angola se enfrenta al reto de conciliar la excelencia técnica global con la afirmación de la identidad nacional y el compromiso social. Este estudio analiza la convergencia ideológica y la praxis política entre Gregório Sanches Semedo y Amílcar Lopes Cabral, fundamentando su relevancia como modelos paradigmáticos para la construcción del Arquetipo del Estudiante Gregoriano. Se empleó un enfoque cualitativo, descriptivo y bibliográfico, basado en el análisis comparativo de discursos, documentos institucionales y trayectorias biográficas, desde una perspectiva dialéctica. La investigación identificó cuatro ideas rectoras: la criollización como síntesis telúrica, el laboratorio de la praxis, la ética del sacrificio y la proyección universal del conocimiento, que estructuran un tríptico de desempeño basado en el rigor, la calidad y la modernidad. El Arquetipo del Estudiante Gregoriano constituye una brújula estratégica y un proyecto de vida que trasciende el diploma, transformando al académico en un intelectual culturalmente políglota y guardián de la nación, capaz de liderar un desarrollo científico soberano arraigado en la inteligencia colectiva.
Descargas
Referencias
Alves, R. (2009). Por uma educação romântica (8ª ed.). Papirus. 207 p.
Araya, M. (2025). José Martí e Nuestra América no século XXI. Caderno Pedagógico, 22(14), e22432. https://doi.org/10.54033/cadpedv22n14-208
Cabral, A. (1966, 3 - 14 de Janeiro). O fundamento e os objectivos da libertação nacional em relação com a estrutura social. Em Primeira Conferência Tricontinental dos Povos da Ásia, África e América Latina. Departamento de Secretariado, Informação, cultura e Formação de Quadros. Colecção “Discursos e Intervenções”. La Habana, Cuba. 14 p. https://www.marxists.org/portugues/cabral/1966/01/14.pdf
Cahen, M. (2025). Colonialidade, decolonial e crioulidade… Reflexões críticas sobre conceitos e sobre a questão do Brasil. Anuário Antropológico [Online], 50, e-14770. https://doi.org/10.4000/151k8
Cunha, H. (2025). Pan-africanismo: Movimento econômico, político e cultural pela dignidade e humanidade de africanos e seus descendentes. Revista África e Africanidades, 17(54), 1-14. https://doi.org/10.5281/zenodo.17489317
Du Bois, W.E.B. (2021). As almas do povo negro (M. C. G. de Souza & A. L. M. Vilela, Trads.). Afrocentricidade. https://afrocentricidade.wordpress.com/wp-content/uploads/2016/04/as-almas-do-povo-negro-w-e-b-du-bois.pdf.
Fanon, F. (1968). Os condenados da terra (J. L. de Melo, Trad.). Civilização Brasileira.
Fanon, F. (2008). Pele negra, máscaras brancas (R. da Silveira, Trad.). Edufba.
Fernández, T., & Tamaro, E. (2004). Biografía de Amílcar Cabral. Biografías y Vidas. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cabral_amilcar.htm
Freire, P. (1987). Pedagogia do oprimido (17ª ed.). Paz e Terra.
Freire, P. (1985). Amílcar Cabral: O pedagogo da revolução. Paz e Terra.
Garvey, M. M. (2013). A estrela preta (Vol. 1). Eu & Eu Realidade Rasta.
Giorgini, F. (2025). A formação transnacional da teoria da dependência. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, (90), e10737. https://doi.org/10.11606/2316901x.n90.2025.e10737
Giroux, H. (1997). Os professores como intelectuais: Rumo a uma pedagogia crítica da aprendizagem. Artes Médicas.
Godoy, G. (2021). Colonização e descolonização: Fundamentos da dominação ocidental e perspectivas de transformação. Sociologias Plurais, 7(1), 387–410. https://doi.org/10.5380/sclplr.v7i1.79179
Gramsci, A. (1997). Os intelectuais e a organização da cultura. Civilização Brasileira.
Guevara, E. (1965). El socialismo y el hombre en Cuba. Ediciones Revolución.
Idahosa, P. (2002). Going to the people: Amílcar Cabral’s materialist theory and practice of culture and ethnicity. Lusotopie, (2), 29–58. http://www.lusotopie.sciencespobordeaux.fr/ehioze.pdf
Katz, C. (2018). La teoría de la dependencia: Cincuenta años después. Batalla de Ideas. 398 p.
Llera, R. (2025). Descolonizar a descolonização: Explorando perspetivas cívicas ativistas sobre trajectórias pós-coloniais em Angola e Moçambique. Análise Social, 60(257), e44071. https://doi.org/10.31447/44071
Lousada, A. & Oliveira, H. (2021). Amílcar Lopes Cabral. Revista Portuguesa de História Militar - Dossier: Início da Guerra de África 1961-1965, 1(1), 226-227. https://doi.org/10.56092/ZRCB9382
Madeira, J. (2015). Manifestações culturais da identidade cabo-verdiana: Subsídios para o seu estudo. Revista Cabo-verdiana de Ciências Sociais, 2(2-3), 233–242. https://www.academia.edu/33333091
Marx, K. (2008). Contribuição à crítica da economia política (F. Fernandes, Trad.). (2.ª ed.). Expressão Popular.
Monteiro, E. (2016). Crioulidade, colonialidade e género: As representações de Cabo Verde. Estudos Feministas, 24(3), 983–996. https://doi.org/10.1590/1806-9584-2016v24n3p983
Moraes, I., & Almeida, H. (2021). Teoria marxista da dependência e superexploração da força de trabalho: História e debate atual na América Latina. América Latina en la Historia Económica, 21(1), 1–20. https://doi.org/10.18232/alhe.1111
Neto, A. (1976). Destruir o velho para construir o novo (Coleção Resistência, Texto n.º 7). Departamento de Informação e Propaganda (D.I.P.) do MPLA. https://www.marxists.org/portugues/neto/1976/06/26.pdf
Nyerere, J. (1968). Ujamaa: Essays on socialism. Oxford University Press.
Semedo, J. (2016). Gregório Sanches Semedo (1909–1987): Breve resenha biográfica. Arquivos da Intellectus - Formação e Gestão, Lda.
Silva, J., & Carmo, J. (2023). O legado de Amílcar Cabral: História e memória da luta de independência em Guiné-Bissau. História Unicap, 10(19), 115–134. https://doi.org/10.25247/hu.2023.v10n19.p115-134
Sobral, K., & Ribeiro, E. (2020). A concepção de hegemonia no pensamento de Antonio Gramsci. Cadernos do GPOSSHE On-line, 3(2), 90–106. https://doi.org/10.33241/cadernosdogposshe.v3i2.3361
Thiong’o, N. (1986). Decolonizing the mind: The politics of language in African literature. James Currey.
Trajano Filho, W. (2024). Sobre a descolonização e seus correlatos. Anuário Antropológico, 49(1), 15–65. https://doi.org/10.4000/aa.11829
Publicado
Detalles
Sección
Artículos de revisiónLicencia
Derechos de autor 2026 Jorge Luis Mena Lorenzo, Juan Silvio Cabrera Albert
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
